Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.

Крест, на котором был распят Спаситель, для верующих не только символ позорной несправедливой казни безгрешного Сына Божия. Это еще и великая святыня — символ спасения всего рода человеческого от власти греха и смерти. Поэтому в православной календаре много дат связано с этой святыней. Одной из наиболее значимых является Крестовоздвижение. Этот праздник входит в число двенадцати наиболее важных. По преданию в этот день в триста двадцать шестом году Истинное Древо Креста Господня вернулось из забвения. Его обнаружила экспедиция царицы Елены, матери императора Константина Великого. Елена отправилась в Иерусалим, чтобы найти места, связанные с земной жизнью Спасителя. Она отыскала Голгофу и пещеру Гроба Господня. На этом месте началось строительство большого храма Воскресения. А само Распятие патриарх Иерусалимский Макарий поднял для поклонения народа. Он повернул его на все части света и словно благословил весь мир. С четвертого века верующие в этот день вспоминают Крестные страдания и жертву Спасителя и поклоняются Его Животворящему Кресту.

Тропарь, глас 1:

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии..

Рождество Пресвятой Богородицы — один из двенадцати самых важных христианских праздников. На иконе этого праздника не изображено никаких чудес. Ее герои — немолодая женщина, которая только что родила ребенка, её счастливый муж, а также маленькая новорожденная девочка. Ребенка омывают повитуха и служанка. На первый взгляд, это обычная житейская история. Чудесным в ней было зачатие девочки. Ведь ее родители, Иоаким и Анна были уже глубоко пожилыми людьми. Они праведно жили, не роптали на судьбу, лишь молили Господа о помощи и молитвы их были услышаны. Ангел возвестил супругам, что у них родится дочь, через которую будет явлено Спасение миру. Ребенок стал чудесным даром Господа паре, которая смогла воплотить в своей жизни заповедь о любви к Богу и друг к другу. В этот день Церковь вспоминает о том послушании и любви к Господу, которыми была пронизана жизнь Иоакима и Анны. Потом такое же послушание и любовь проявила и их дочь, Приснодева Мария, которая стала Матерью Сына Божия. Христиане уповают на эту любовь Богоматери и обращаются к ней с молитвой: «Пресвятая Богородице, спаси нас!».

Тропарь, глас 4:

Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.

 

Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Успение Пресвятой Богородицы — один из двунадесятых праздников, то есть двенадцати самых значимых для Церкви событий, связанных с жизнью Христа и Богоматери. Сегодня Церковь вспоминает окончание земной жизни Приснодевы Марии. Перед Вознесением Христос завещал попечение о Богородице Иоанну Богослову. Подобно апостолам, Божия Матерь также утверждала христианство и проповедовала весть о Спасителе мира. Она побывала в Ефесе, на Кипре, Новом Афоне. Обстоятельства Успения Божией Матери известны в Православной Церкви с апостольских времен. По преданию, незадолго до ее кончины перед Девой Марией предстал архангел Гавриил. Он возвестил о скором переходе Богородицы в жизнь вечную и вручил ей пальмовую ветвь. В эти дни Святой Дух собрал всех апостолов в Иерусалиме. Иоанн Богослов сообщил им горестную и одновременно радостную весть. Ученики Христовы поняли, что они здесь для того, чтобы получить благословение Приснодевы. Внезапно в комнате засиял необыкновенный свет. Сам Христос с ангелами сошел с небес. Без всякого телесного страдания, словно засыпая, Богородица предала ему свою душу. Апостолы погребли тело Девы Марии в пещере и затворили дверь камнем. На третий день в Иерусалим прибыл апостол Фома, он не застал похороны и горько сожалел об этом. Остальные пожалели Фому, открыли гроб, но нашли в нем только погребальные пелены. Так они убедились в телесном вознесении Божией Матери на небо. Вечером апостолам явилась Сама Пресвятая Богородица и сказала: «Радуйтесь! Я с вами – во все дни». И тогда, и ныне Приснодева Мария — небесная Предстательница перед Господом за всех верующих и упование всех христиан.

Тропарь, глас 1:

В рождестве девство сохранила еси, / во успении мира не оставила еси, Богородице, / преставилася еси к животу, Мати сущи Жизни, // и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.

Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Праздник Преображения – один из двенадцати самых важных праздников православной Церкви. Глубинное содержание этого события – это явление Царства Божьего на земле. В Евангелиях рассказывается, как Спаситель взял на гору трех своих учеников Петра, Иакова и Иоанна и преобразился перед ними. У учеников открылось иное, духовное зрение и они увидели, как от Христа стал исходить блистающий свет. Апостолы почувствовали невыразимое счастье и радость. Гору окутало облако, из которого раздался голос: “Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте”. Так Спаситель явил ученикам свою Божественную природу. Христос перестал быть Освободителем одного Израиля, он показал, что пришел освободить целый мир. Кроме того, в Преображении раскрылся истинный духовный смысл и цель веры – приобщение к этому нетварному Божественному Свету, то есть обожение человеческой природы.

Апостолам было заповедано скрывать увиденное. Но после Вознесения Христова они рассказали о тайне Преображения. В сущности, оно продемонстрировало естественный финал развития личности верующего. Вера не сводится к созерцанию собственных грехов и покаянию. Вера – еще и дерзкое стремление к личной святости. Финал трудов покаяния, молитвы, помощи ближнему — это личное преображение человека. Оно невозможно без участия Бога. Но своим Преображением на горе Фавор Спаситель показал, как Он стремится и к нашему преображению.

Тропарь, голос 7:

Преобразился еси выше, Христос Боже, / показавый учеником Твоим славу Твою, / якоже можаху, / да возсияет и нам, грешным, / святый Твой присносущный / молитвами Богородицы, // Светодавче, слава Тебе.

 

 

Представляем вам обновленный формат ежемесячной газеты «В тихом Серафимовском уголке»

Дорогие братия и сестры!

 

Серафимовский храм в Катюшках с радостью представляет вашему вниманию ежемесячную приходскую газету «В тихом Серафимовском уголке», изданную в обновлённом формате.

Теперь наш приходской листок включает в себя несколько рубрик: слово настоятеля, заметки о духовном краеведении Лобни и главном Таинстве Церкви — Святом Причащении. На страницах газеты вы можете узнать о самых интересных событиях общины Серафимовского храма, наших проектах и начинаниях, миссии прихода в служении Богу и людям.

У нас в планах — значительно расширить формат газеты. Мы надеемся, что в скором будущем рассказы наших прихожан о церковной жизни, пути к Богу и своём воцерковлении займут достойное место на страницах нашего листка.

Наша газета издаётся в печатном и электронном виде. В издании «тихого Серафимовского уголка» участвует весь приход. Мы приглашаем вас к соавторству и открыты для любых пожеланий и предложений. Если вы хотите стать нашим постоянным подписчиком, напишите нам по адресу: brproduktion-1i@yandex.ru. Мы ежемесячно будем присылать вам приходской листок в электронном виде. Кроме того, каждый номер нашей газеты будет опубликован на сайте Серафимовского храма, в социальных сетях ВКонтакте и Instagram, в нашем Telegram-канале.

Сайт нашего храма: http://serafimchichagov.cerkov.ru
ВКонтакте: vk.com/club115825768
Instagram: serafim_lobnya
Telegram: t.me/serafim_lobnya

 

Приходской листок «В тихом Серафимовском уголке» ведёт свою историю с 1908 года. Издание осуществлялось трудами монахинь Серафимовского подворья Никитского женского монастыря, основанного в ознаменование рождения цесаревича Алексея – сына последнего российского императора, святого страстотерпца Николая II. Выпуск листка был возобновлен в 2017 году стараниями настоятеля и общины храма во имя священномученика Серафима (Чичагова), митрополита Петроградского, воздвигнутого в 2002 году на месте уничтоженного Серафимовского подворья Никитского женского монастыря.

Явление иконы Божией Матери во граде Казани (1579).

Летом 1579 года страшный пожар уничтожил большую часть Казани. Две недели спустя дочери казанского стрельца Матрёне Онучиной трижды являлась во сне Пресвятая Дева, требуя сообщить Казанскому архиепископу о Ее святом образе, который находится в подвале сгоревшего дома Онучиных. Сначала девочке не поверили, но после новых явлений Богородицы решили все же копать в указанном месте. На метровой глубине был найден образ Пресвятой Богородицы, завернутый в ветхий суконный рукав. Лик иконы был ясный, будто только что написанный, нисколько не пострадавший от огня. У обретенной иконы сразу же стали совершаться чудеса. Первыми исцелились двое слепых, Иосиф и Никита: стоило им приложиться к лику Богородицы, как оба прозрели. А первые свидетельства о чудесах иконы записал священник Никольской церкви в Казани Ермолай — будущий митрополит Казанский, а затем патриарх Московский Ермоген, мученически пострадавший за Православие в смутное время, автор общеизвестного тропаря «Заступнице усердная…».

Тропарь, глас 4:

Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми,/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния  всех зол,/ всем поле́зная да́руй,/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во: // Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м.

 

Субботник 23 июля

Дорогие братия и сестры!

В четверг 23 июля в 18:00 наши прихожане соберутся для уборки территории храма. Мы продолжаем готовиться к дню обретения мощей преподобного Серафима Саровского — нашему Престольному празднику, который мы встретим 1 августа.

Если у вас возможность помочь нам, — с радостью ждем! Мы благодарны за любую посильную помощь!
Просим вас одеться в рабочую одежду и взять с собой хозяйственные перчатки.

 

Говоря о жизни христианина в обществе, святой апостол Павел отмечает: «не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего» (Евр. 13, 14). По мнению толкователя — блаженного Феофилакта Болгарского, этими словами апостол напоминает нам о том, что в этом мире нет ничего вечного, поэтому, все свои устремления мы должны направлять к Творцу мира — Богу. В то же время каждый христианин является гражданином земного Отечества и членом своего прихода, что накладывает на нас обязанность заботится о собственном доме и благоукрашать храм — дом Божий.

Память преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары.

Великая княгиня Елизавета родилась в 1864 году в семье герцога Гессен-Дармштадтского. В двадцать лет она вышла замуж за Великого князя Сергея Александровича и приняла православие. В 1905 году князь Сергей погиб от взрыва бомбы революционера-террориста. На третий день после гибели мужа Елизавета Федоровна поехала в тюрьму к убийце, чтобы сказать, что прощает его, и подала Государю прошение о помиловании убийцы. После трагедии Елизавета Федоровна решила создать в Москве обитель труда, милосердия и молитвы. Она купила на улице Большая Ордынка участок земли с четырьмя домами и обширным садом. В обители, которая была названа Марфо-Мариинской, были созданы больница, аптека, в которой лекарства отпускались бедным бесплатно, детский приют и школа. Елизавета Федоровна стала настоятельницей обители. В 1918 году, на третий день святой Пасхи, Великую княгиню Елизавету Федоровну арестовали. Ее привезли в сибирский город Алапаевск. Инокиня Варвара добровольно оставалась при Великой княгине. 18 июля 1918 года узниц ночью повезли на заброшенный рудник и сбросили в шахту. Несколько месяцев спустя армия адмирала Колчака заняла Екатеринбург, тела мучениц были подняты из шахты. При отступлении Белой армии гробы с мощами преподобномучениц были доставлены в Иерусалим. Сейчас их мощи почивают в храме равноапостольной Марии Магдалины у подножия Елеонской горы.

Святая преподобномученица Елисавета при жизни посещала Катюшки. В день памяти преподобного Серафима Саровского 2 января (15 — по новому стилю) 1909 года, великая княгиня Елизавета Фёдоровна в сопровождении настоятельницы — игумении Паисии посетила Серафимовское подворье Никитского женского монастыря, на месте которого сегодня находится наш храм.
Духовная связь с новомучениками, которым посвящены наши храмы, которые служили в этих местах и жили на нашей земле, фамилии которых мы носим, возможна лишь посредством единения с ними в молитве и Таинстве Божественной Евхаристии.
Сегодня община нашего храма прославляет своих небесных покровителей, молясь, чтобы их ходатайством пред Престолом Вседержителя Господь возродил в былой славе и величии наши святые места.

Святые преподобномученицы — великая княгиня Елисавета и инокиня Варвара, молите Бога о нас!

 

radiovera.ru

Тропарь, голос 1:

Смирением достоинство княжеское сокрывши, / богомудрая Елисавето, / сугубым служением Марфы и Марии / Христа почтила еси. / Милосердием, терпением и любовию себе предочистивши, / взрыв, жертва праведная Богу принеслася еси. / Мы же, чтуще добродетельное жития и страдания твоя, / круто истинную наставницу усердно просим его: / святая мученице великая княгине Елисавето, // моля Христа Бога спасти и просветити души наша.

 

Память обретения мощей преподобного Сергия Радонежского.

Когда Москва и ее окрестности подверглись нашествию татарских орд Едыгея, Троицкая обитель была опустошена и сожжена. Иноки во главе с игуменом Никоном укрылись в лесах, взяв с собой иконы, священные сосуды, книги и другие святыни, связанные с памятью преподобного Сергия. Накануне татарского набега игумену Никону во сне явился преподобный Сергий, он известил своего преемника о грядущих испытаниях и сказал в утешение, что искушение будет непродолжительно, святая обитель восстанет из пепла и станет великой. Действительно, вскоре иноки вернулись и задумали строительство нового храма во имя Живоначальной Троицы взамен сожженного татарами. Тут преподобный опять явился – на этот раз некому благочестивому мирянину, и велел сказать игумену и братии: «Зачем оставляете меня столько времени во гробе, в воде, утесняющей тело мое?» И вскоре, при строительстве собора, когда рыли рвы для фундамента, были открыты нетленные мощи Преподобного. Все увидели, что не только тело, но и одежды на нем были невредимы, хотя вокруг гроба действительно стояла вода. В 1426 году каменный Троицкий собор был освящен и мощи преподобного Сергия торжественно перенесли в него. Мощи Сергия Радонежского и сейчас остаются главной святыней Троице-Сергиевой лавры.

radiovera.ru

Тропарь, глас 8:

От юности восприял еси Христа в души твоей, преподобне,/ и паче всего вожделел еси мирскаго мятежа уклонитися:/ мужески в пустыню вселился еси,/ и сынами послушания в ней, плоды смирения, возрастил еси./ Тем, быв троицкого собора троице вселение,/ чудесы твоими всех просветил еси, приходящих к тебе верою,/ и исцеления всем подая обильно.// Отче наш Сергие, молит Христа Бога, да спасет души наша.

 

Дорогие братия и сестры!

Сегодня день памяти святых царственных страстотерпцев: царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии.
Царственные мученики духовно связаны с Лобней и нашим святым храмом. Ныне утраченное Серафимовское подворье Никитского женского монастыря, неподалеку от которого находится наш храм, было заложено 5 октября 1904 года в ознаменование рождения долгожданного наследника российского престола цесаревича Алексея Николаевича.
В том же году на долю храма-школы выпала редкая радость. «Московские епархиальные ведомости» писали: «Государыня Императрица Александра Фёдоровна, близко принимающая к сердцу заботы о народном просвещении в духе веры и благочестия, оказала высокую милость Алексеевской школе присылкой для нея портрета Наследника-Цесаревича, в прекрасной раме, украшенною Императорскою короною. С чувством умиления и глубокой благодарности приняла этот высочайший дар игумения Паисия и сёстры Серафимовского хутора. Обрадованы, несомненно, будут этим знаком внимания и дети Алексеевской церковно-приходской школы, когда увидят у себя в школе изображение Царственнаго младенца. Обучаясь при храме и постоянно посещая его, прислуживая в нём при алтаре и участвуя в пении на клиросе, — что заведено игумениею Паисиею в Алексеевской школе, — оне будут возносить горячия мольбы за весь Царствующий Дом и за юнаго Наследника-Цесаревича».
2 января (по старому стилю) 1909 года, в день памяти преподобного Серафима Саровского, великая княгиня Елизавета Фёдоровна посетила Серафимо-Никитскую женскую обитель. «Её Высочество отбыла из Москвы ранним поездом и со станции Лобня вместе с настоятельницей Никитского монастыря игуменьей Паисией проследовала на лошадях на хутор. По пути в д.Катюшках крестьяне устроили торжественную встречу Великой Княгине, сельский староста поднёс Её Высочеству хлеб-соль, а один из крестьян обратился с приветственной речью, в которой выразил радость по поводу посещения Её Высочеством глухой, отдалённой от города местности. Крестьянин с благодарностью говорил о просветительской деятельности игуменьи Паисии, выразившейся в устройстве храма-школы, что населением особо ценится. Приняв подношение и выслушав благосклонно речь, Великая Княгиня отправилась к расположенному вблизи хутору, где в это время в церкви-школе шло богослужение. Её Высочество присутствовала на литургии и затем на молебне преп. Серафиму Саровскому. В храме находились учащиеся и местные жители. После богослужения в школе Её Высочеству была представлена попечительница школы г-жа Надежда Владимировна Миляева (Крестовникова), принимающая живое участие в Алексеевской церковно-приходской школе. Дети прочитали стихотворения, после чего Великая Княгиня раздала учащимся приготовленные рождественские подарки».
Предлагаем вам прочитать замечательный материал, подготовленный известным журналом «Фома» о спутниках Царской семьи, не оставивших государя и мученически пострадавших в ту страшную ночь с 16 на 17 июля 1918 года:

Они были рядом